Положение первое. Социальная антропология не претендует на исключительное и всеобъемлющее отражение феномена человека. Она рассматривает себя и свои задачи в ряду прочих общественных дисциплин, а поэтому всемерно пользуется их разработками и результатами. Так, например, социальная антропология не ставит своей задачей специальные исследования социальной сущности человека. Она использует те наработки, которые существуют в социальной философии и [...]
В социальной антропологии на первый план выступает исследование всестороннего аспекта бытия людей. Следует отметить, что эта сторона общественной жизни не может быть адекватно понята вне связи со своей противоположностью - органическими формами единства людей - общественными отношениями, классовой и национальной структурой, политическими организациями и учреждениями. Поэтому в теории человека,
Социальная антропология сегодня - это еще не сложившаяся дисциплина со своими темами, утвержденными методами и набором работающих категорий. Конечно, существует «неоткрытая земля» - социальная антропология, которая располагает к творчеству, поиску, свободным определениям проблем и новым ракурсам исследования.